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大河绳编的百年文脉与新生
作者: 曹福章 黄党生 点击数:20 更新时间: 2026-09-24 来源:《中国村庄》
 
 

四川省南部县大河绳编起于民国初年的乡野闾巷,传于杨氏家族四代女性的指尖心头,从原生土麻的粗朴器物,到多元材质的工艺精品,走过了百余年风雨,始终以柔韧的绳线串联起川北的民俗记忆、审美智慧与造物精神。它不是陈列于高阁的古董,而是活在日常里的文脉,是一代又一代川北女子用时光与巧思,编织出的乡土史诗。

一脉相传,百年薪火,接续传承的技艺谱系。在第四代传承人杨昌秀手中,这门古老手艺焕发了全新的生机。生于1982年的她,自幼受母亲夏茂芳熏陶,对绳编有着天生的热爱与悟性。孩童时期没有专用线材,她便漫山遍野地采摘面杆藤、黄筋子、蓑草等天然植物藤蔓,就地取材反复练习,早早夯实了基本功。她悟性极高,往往观摩一次便能熟记编织纹路、走线顺序与成型技巧,私下里反复揣摩演练,小小年纪便熟练掌握了全套传统古法编织技法,是天生的手艺人。

2006年,杨昌秀嫁入大河镇长青村,正式将家族世代相传的绳编技艺定名为“大河绳编”。这不仅是一个名字的确定,更是一门技艺从家族手艺向地域文化标识的跨越。更重要的是,她打破了百年以来单一用料的局限,对传统原材料体系进行了系统性革新:从单一土麻线材,升级为原色麻绳、彩色麻绳为主,棉绳、尼龙绳、木珠、配饰等多元材质组合的用料体系,极大丰富了作品的色彩、质感与表现力。与此同时,她拓展纹样样式与器物品类,让大河绳编完成了从传统农家手工到特色工艺技艺的跨越式发展。

难能可贵的是,杨昌秀没有将技艺藏于私室,而是选择敞开大门,积极开展线上公益教学,免费向大众传授大河绳编技法。一根网线连接起天南地北的手艺爱好者,也让这门偏安川北一隅的百年技艺,打破了地域的壁垒,走向了更广阔的天地,实现了真正的活态传承。

四代女性,百年光阴,从开创到规范,从提质到革新,大河绳编的每一步发展,都印刻着川北女性的智慧与坚守。她们没有惊天动地的壮举,却用日复一日的指尖劳作,让一门乡野草根手艺,长成了枝繁叶茂的非遗之树。

一绳一纹,皆有章法,经纬之间的工艺智慧。古语云:“结绳记事,织纹藏意。”从远古的结绳而治,到后世的编织造物,绳线始终承载着中国人的造物智慧与审美表达。辅助材料的加入,让大河绳编的表现力愈发多元。棉绳柔软亲和,尼龙绳坚韧鲜亮,木珠、仿珍珠点缀其间,花杆、定型模板、网格双面胶则为造型提供了支撑,更有画布、工艺瓷盘、各类定型模具加持,让绳编作品既能保留手工的温度,又能实现丰富的造型与装饰效果。从单一麻线到多元材质,变的是材料的广度,不变的是手工造物的初心。

与丰富的材料相对应的,是一套专业完备的手工工具。剪刀、尺子、刻度尺、圆规、记号笔丈量尺寸,斜口钳、尖嘴钳修整细节,手工胶枪、胶棒固定造型……工具虽不繁复,却样样不可或缺。尤为难得的是,大河绳编全程纯手工制作,不依赖机械模具。每一件作品的成型,全凭手艺人的手感与经验,指尖的力度、走线的松紧、纹路的疏密,皆由心发、由手控,最大程度保留了传统手工编织的肌理质感与工艺温度。这正是手工技艺的珍贵之处:每一件作品都独一无二,每一道纹路里都藏着手艺人的呼吸与心意。百年积淀之下,大河绳编形成了数十种成熟固定、独具特色的传统编织纹样技法,技法交错多变,疏密有序,层次分明,可根据器物的形态、用途、风格灵活搭配,堪称“一纹一世界,一法一乾坤”。

杨昌秀在直播间展示作品手包

压一挑一基础编是所有技法的根基,简约平实,沉稳耐用,如同川北人的性格,敦厚踏实,是日用器物最常用的纹路。交叉扭编灵动婉转,线条交错间生出流动的韵律感;鱼鳞纹编层层叠叠,宛若游鱼鳞片,寓意着年年有余,吉祥富足;菠萝纹饱满立体,花生纹敦实可爱,皆是民间喜闻乐见的吉祥纹样。满天星纹路细碎精巧,繁星点点,素雅中见精致;单双线步步高升纹层层递进,暗含着日子蒸蒸日上的美好期许。龟背纹古朴庄重,取龟鹤延年之意,祈愿福寿安康;麦穗纹饱满丰盈,象征着五谷丰登、岁稔年丰;人字纹简洁明快,利落大方,兼具力量感与秩序美。

器纳生活,韵承乡土,各具风姿的生活美学。手工艺的生命力,从来都离不开生活的土壤。大河绳编之所以能绵延百年,正因它始终扎根于川北民间的日常烟火,从生活中来,到生活中去,以器物为载体,承载着一方水土的民俗风情与生活美学。历经百年发展,大河绳编的作品品类已十分丰富,涵盖生活实用类、装饰文创类、婚庆礼俗类三大方向,上百种作品各具风姿,实用性与观赏性兼备。走进寻常百姓家,各式提篮、花篮、茶篮是走亲访友的雅致伴手礼;果盘、茶盘、背篼、收纳盒是居家度日的趁手器物;针线盒、首饰盒、抽纸盒、笔架则为琐碎日常增添了几分精致意趣。

逢年过节、婚丧嫁娶的民俗场合,大河绳编更是不可或缺的角色。喜糖盒精巧别致,盛满新婚的甜蜜;福袋造型圆润,装着纳福的祈愿;红酒提篮、工艺瓶套雅致大方,是礼尚往来的体面之选。更有绳编小型家具、时尚背包、手提包等创新品类,让传统技艺融入了当代生活的方方面面。

细细端详每一件大河绳编作品,皆做工精细,纹路流畅,造型生动,层次饱满。它既有川北民间手工特有的质朴敦厚,带着乡土的气息与生活的温度,不事雕琢,却自有力量;又兼具现代工艺的精致美观,纹路齐整,造型考究,经得起细细品味。结实耐用是它的底色,寓意吉祥是它的内核,审美独特是它的风骨。拿在手中,能感受到绳线交织的紧实肌理;放在家中,能为寻常日子添一抹温润的烟火诗意。

古艺新声,薪火长明,活态传承的当代答卷。百年弹指过,艺脉恒久远。在工业化浪潮席卷的今天,许多传统手工艺渐渐淡出了人们的视野,而大河绳编却能历久弥新,在新时代焕发出蓬勃的生命力,究其根本,在于它始终坚守“守正创新”的传承之道,也在于四代传承人“以艺传心”的坚守与担当。

作为川北地区极具代表性的民间绳编手工技艺,大河绳编的价值早已超越了技艺本身。它是历史的活化石,承载着民国以来川北乡村手工技艺的发展脉络,见证了百年乡土社会的生活变迁;它是工艺的集大成者,数十种编织技法各具章法,形成了完整成熟的工艺体系,是民间造物智慧的集中体现;它是文化的载体,纹样里的吉祥寓意,器物里的民俗风情,都是川北地域文化的鲜活注脚;它是实用的生活艺术,扎根日常,服务民生,兼具审美价值与使用价值;它更是社会传承的纽带,以技艺为媒,联结起代际传承,也联结起乡土与外界。

第四代传承人杨昌秀的出现,为大河绳编的传承打开了全新的格局。她守得住传统的根,所有古法编织技法烂熟于心,传统技艺的精髓分毫未丢;她更跟得上时代的步,大胆革新材料,拓展器物品类,让古老手艺适配当代人的生活需求与审美偏好。尤为难得的是,她打破了“家族传承、口传心授”的传统模式,以开放的姿态拥抱新媒体,开展线上公益教学,让天南地北的手艺爱好者都能学到这门百年技艺。

经纬不息,薪火相传。相信在未来的日子里,这门来自川北乡土的百年技艺,必将以更鲜活的姿态,编织出更多精彩的时代华章,让绳线里的匠心与诗意,绵延不绝,生生不息。

作者单位:曹福章,四川省南部县非物质文化遗产保护协会;黄党生,成都南部商会

 
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