春节前夕，在赣中山区，进入嫁娶高峰期。这时在外谋生的乡亲大多已回老家过年，学子也放了寒假，在此期间举办婚庆最为热闹，家家户户派代表赴宴，实为全村老少举杯共庆大团圆。
我少小离家在外求学，参加工作后忙于事务，每年难得有几次回老家的机会。年底，我下乡采访精准扶贫，其中一个采访点是老家的院前村。在老家采访的这天，正值水婶的孙子、我的堂侄举办婚宴，我和同事被盛邀喝喜酒。
婚宴上，我以茶代酒敬了近10年不曾相见的水婶，她是我最尊敬的长辈。80多岁的水婶虽满头白发，但精神矍铄，布满褶皱的脸庞洋溢着喜庆的笑容。
勤俭一生的水婶手脚有点不利索。她用筷子夹住一块糖醋排骨往嘴里送，手一抖，排骨掉落在地上，坐在旁边的人捡起来要丢进垃圾桶，被水婶制止。她用开水把排骨洗净了，放进嘴里，吧嗒吧嗒地咀嚼着，吃得津津有味，刺激了一桌人的食欲。
“婶婶的饭碗舔干净了吗？”散席时，我笑问水婶。“呵呵，喝了两碗酒，菜多，不用吃米饭就饱了，酒碗不用舔。”水婶笑答。在我儿时的记忆里，水婶是位舔碗“高手”，所以对我的不敬之词，老人家不愠不怒。还记得儿时吃宴席时，有“折肉”的传统，端上桌的红烧肉大家都不动筷子，吃完饭后，平均分配，用筷子串好，带回去给家人吃。那时每月难得吃上一回肉。
放下碗筷，水婶拿扁担挑起两桶洗菜水去浇地。“您八十高龄了还干农活？”我见状惊讶道。“这有什么奇怪的，农村老人都这样，只要身体好就坐不住。洗菜水还可浇地，不能浪费了，节水也是节粮！”水婶说道。我不禁对德高望重的水婶再高看一眼。
水婶是在逃荒途中嫁给水生叔的。水婶的家乡十年九旱，那年发生百年一遇特大旱灾，全家被迫离乡乞讨度日。她一家人逃荒到院前村时，已饿得前胸贴后背，无精打采地靠着墙角晒冬阳。
此时，堂奶奶迈着一双小脚，颤颤巍巍地路过，见到年轻的水婶身材窈窕壮实、面容姣好，精明的堂奶奶不由动了心思：这姑娘不错，适合做儿媳！
心动决定行动。堂奶奶客客气气地将水婶一家人请到家中，用仅剩的半斗米做饭给他们吃。当时的院前村也是个干死蛤蟆、饿死老鼠的缺水贫困村，水稻收成少，但还未穷到外出逃荒的地步，每年产出的红薯、芋头等旱地作物可勉强填饱肚子。
堂奶奶没有乘人之危将念头强加给水婶，而是遵循礼仪请来媒婆牵线说合，该走的程序一步不少。水婶一家人在堂奶奶家生活了几个月，媒婆说得再好不如眼见为实，不久婚事圆满礼成。半斗米换来水生叔、水婶相濡以沫恩爱一辈子。
干旱是天灾，水生叔、水婶却因此喜结良缘。为了过上好日子，盼水成了夫妻俩最大的共同心愿。为此，原先叫正秀的水婶将自己的名字改为水秀，侄儿们尊称她为水婶。
几年下来，水婶的勤俭本色得到充分彰显。舔碗是水婶以俭养家的出彩表现，手法之熟练令人咂舌，碗里吃剩的的菜屑、米饭、油渍等，她伸出舌头一个来回舔得干干净净，外人在场也不顾忌，惹人捧腹。“这有什么好笑的，村里舔碗的人多得是，节俭光荣！”水婶从容以对，我行我素，水婶带头，全家舔碗。
当时，院前村农业生产旱涝交困，乡亲们过着靠天吃饭的生活，一旦遭遇严重自然灾害，温饱难保，不勤俭持家就要饿肚子。有一天，堂弟黑仔早上喝了两碗稀饭上山砍柴，在挑柴回家的路上又渴又饿，捡食别人嚼过的甘蔗，骂道：“哪个好吃鬼，吸食得这么干净，一点甜味都没有。”
后来，随着水利扶贫资金投入持续增长，农田灌排设施逐步得到完善，家家户户接通了自来水，圆了乡亲们祖祖辈辈的盼水梦。农作物旱涝保收，年年有余粮，加上亲人认为舔碗动作不雅，水婶不情愿地停止了舔碗，但勤俭家风未变，洗碗洗锅水用于喂养家禽家畜。
“你堂奶奶常说‘富自勤中得，福从俭里求’，舔碗三年省头牛，子女浪费粮食必受惩罚。你婶婶很好地传承了勤俭节约好家风。”水生叔对我说，“你堂伯小时候不懂事，浪费粮食，又不长记性，没少挨揍，而我很少挨揍。”
水生叔出生于农历七月半，被村民取了个外号“饿死鬼”。说来也怪，他总感觉自己吃不饱。水生叔读初中时是寄宿生，同学们每餐最多吃五两饭，他最少要吃一斤，而家里的大米只够每天供应一餐，红薯、芋头等是主食，也供应不足。水生叔饿得不行，就去学校旁的地里偷凉薯吃，没想到凉薯是老师种的，被抓了现行。他向老师认错后，打死也不肯去上学了。
因旱致贫，兴水致富。水生叔一家吃穿无忧，过上了富裕生活。水生叔、水婶从盼水到感恩于水，不仅自己的名字中有水，给儿孙取名也有水，如泉清、河旺、湖兴、香溪……不仅后代取名都含水，读大学的子孙学的都是水利专业。新婚的孙子甘霖和妻子都是水利专业研究生，毅然选择回家乡工作。
水生叔、水婶默默地为治水、兴水、护水努力一生，积极投工投劳参加农田水利建设。5年前县里全面推行河长制，夫妻俩主动报名担任村里的义务河长。
精准扶贫以来，水利惠民好戏连台，水遂人愿，水足粮丰。水婶和乡亲们早已告别舔碗的日子。如今我们餐桌上的菜肴日益丰富，舔碗已成记忆，但是勤俭家风已像一棵大树深深植根于精神高地，永远枝繁叶茂。
（作者系江西永丰县作协主席、《今日永丰》报副刊主编）
